동두천치과
숭일고 1학년 2학기 국어 중간고사는 9월 25일부터 시작됩니다.올해 1학기부터 교과서와 모의고사 기출 교재 중심의 출제 방식이 자리 잡으면서 범위는 줄었지만, 세부 문항의 난이도와 분석 요구 수준은 오히려 높아졌습니다.광주 국어학원 숭일고정훈의 맞춤 대비 방식이진우 원장님안녕하세요2024년까지는 교과서와 부교재, 외부 지문이 모두 포함되었지만 2025년부터는 교과서와 모의고사 기출 교재만 활용하는 형태로 변경되었습니다.1학기에는 교과서 문학 단원과 기출문제 4회분만 출제되었고, 외부 지문은 전혀 등장하지 않았습니다.실제 기출 기반광주 국어학원 숭일고예상 범위와 주요 작품광주광역시 북구 설죽로 338 4층매주 토요일 14:00~17:00맞춤 대비감사합니다1학기 출제 경향과 예상 유형을 토대로2학기 중간고사는 고려가요·시조·가사·현대시·고전소설까지 다양한 장르가 포함됩니다.청산별곡, 십 년을 경영하여, 속미인곡, 진달래꽃, 춘향전 등이 예상되며,각 작품의 장르별 특징과 시대적 배경, 표현 기법을 연결해 이해하는 학습이 요구됩니다.광주 국어학원 숭일고1학기 출제 경향 분석교과서와 모의고사까지시험은 ‘아는 것’과 ‘쓸 수 있는 것’이 다르기 때문에, 답안을 완성하는 훈련이 중요합니다.정훈은 문제 풀이 후 개별 첨삭을 통해 서술형 문장의 정확성을 점검하며, 채점 기준에 맞춘 문장 구조를 반복 연습합니다.1학기 문학 문제는 작품의 표현상 특징 비교, 특정 구절의 의미 파악, <보기> 자료의 관점 적용 등으로 구성되었습니다.선택지는 기출을 일부 변형하거나, 동일 작품의 다른 구절을 활용하는 경우가 많았습니다.카톡으로 질의응답광주 국어학원 숭일고범위 변화와 시험 특징범위는 축소되었지만, 문항 구성은 오히려 세밀해졌습니다.본문 속 세부 구절, 학습활동에 포함된 표현 특징, 갈래적 성격을 정확히 기술해야 하는 문제가 많아졌고, 단어 선택 하나에도 감점을 주는 채점 경향이 뚜렷했습니다.자세한 내용 시작하겠습니다숭일고 국어 시험은 범위가 줄었지만 분석의 깊이는 오히려 더 요구됩니다.단순히 책을 많이 보는 것이 아니라, 시험이 요구하는 방식대로 지식을 재구성하고 표현하는 능력이 핵심입니다.이진우 원장님1학기 서술형에서 학습활동 내용을 그대로 기술하는 문항이 반복 출제된 만큼, 예상 범위 내 주요 학습활동 문장 구조까지 숙지해야 합니다.일타 강사 이진우 원장님정훈은 작품별 핵심 정리와 장르별 특징, 시대적 맥락을 연결한 설명으로 이해도를 높입니다.표현상의 특징을 강화하기 위해 모의고사 작품과 추가 예문을 병행 학습하며, 선택지 변형·빈칸· OX ·<보기> 적용형 등 다양한 유형을 반복 훈련합니다.철저하게 준비해야 합니다배우고 바로 확인하는 것!작은 차이가 성적을 바꾸고, 정확한 준비가 결과를 만듭니다. 이번 시험, 정훈이 학생들의 국어 실력을 한 단계 끌어올리겠습니다.[이병철 기자]경기도 양평을 거쳐 가는 44번 국도는 늘 편안하다. 구리시를 벗어나면 곧 한강을 만나고, 함께 나란히 달린다. 신호등도 드물어 별 거칠 것 없는 그 길은 휴일만 아니라면 최고의 드라이브 코스다. 지난 8일, 오토바이를 타고 이 길을 따라 강원도 홍천 수타사로 향했다.신양수대교를 지나며 마주한 두물머리엔 산수화 한 폭이 펼쳐져 있다. 그림을 배우는 이라면 교본으로 삼아도 될 만큼 완벽하다. 왼편 두물머리와 오른편 팔당 쪽 산세, 그 사이를 고즈넉하고 넉넉하게 채우는 강물. 두물머리의 끄트머리는 마치 고대에 살았을 법한 거대한 악어 같다. 백 년 동안 잠들어 있다가 이제 막 깨어난 것처럼, 느릿하고 조용하게 물속으로 미끄러진다. 크고 긴 등 위에는 세월이 남긴 이끼와 수풀이 덮인 채로. 옅은 운무까지 끼어, 은빛 가루가 날리듯 수줍게 반짝였다. 다리 위라 사진을 찍지 못하는 것이 아쉽다.뱃속에서 보물이 나온 사천왕상▲ 수타사 사천왕상서방 광목천왕, 남방 증장천왕으로 조선 숙종 때 조성됐다. 사진에 없는 동방 지국천왕 복장유물로 월인석보가 나왔다.ⓒ 이병철 1박 이상의 일정이 아니면 차마 여행이라 부르지 못하겠다. 여행은 가고 싶으나 여의치 않을 때, 가볍게 다녀오는 코스가 몇 개 있다. 이 길도 그중 하나다. 양평을 벗어난 44번 국도는 홍천 즈음에서 인제 쪽으로 방향을 튼다. 그 길을 조금 따라가다 444번 지방도로 옮겨가면 곧 홍천 수타사에 닿는다. 이 지역에 몇 안 되는 옛 절로, 뒷 봉우리인 공작산과 함께 홍천 9경 중 제6경이라고 했다. 굳이 제6경이라 하지 않아도, 이렇게 잠시 찾아와 머물기에 부족함은 없다. 수타사란 이름을 처음 들었을 때 참 재미있는 절이라 생각했다. '수타'는 한자로 '壽陀'라고 쓴다. 목숨 '수'에, 땅 이름 '타'이다. '아미타불' 할 때의 '타'로, 결국 '수타'란 아미타부처님의 수명이 끝이 없음을 찬탄하는 의미라고 한다. 그런데 절의 중심 건물은 대적광전으로, 아미타부처님이 아닌 비로자나부처님을 모셨다. 뭔가 갸우뚱하게 만드는 부분이다.그 이전의 이름은 음은 같으나 뜻이 다른 '水墮'(수타)였다. 물 '수'에 떨어질 '타'이다. 절 옆으로 여울진 계곡이 흐르지만, 이름 지은 연유가 그리 단순했을 것 같진 않다. 다만
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